一个最新的台湾民调显现,在单一挑选下,有超越8成(83.5%)的台湾民众以为自己是台湾人,以为自己是我国人的有10.6%,只要1.3%的受访者以为自己两者皆是。研讨台湾前史的澳大利亚国学者以为,这种认同感上升反映的实际应该受到重视,世界应该供认台湾并非我国一部分。
归纳媒体4月24日报导,这个由凯达格兰基金会新策智库星期五发布的查询结果,与台湾近年因由各个不同组织,包含政治大学推举研讨中心所作的台湾民众自我认同感查询结果共同。虽然数字有改变,不过全体趋势显现,越来越多台湾人以为自己是台湾人而非我国人。
研讨台湾前史、言语和文明多年的澳大利亚学者家博(Bruce Jacob)针对这个趋势的开展做了深化的研讨,他的新书《改变中的台湾认同》(Changing Taiwanese Identity)预订在本年秋天出书。深化的研讨,他的新书《改变中的台湾认同》(Changing Taiwanese Identity)预订在本年秋天出书。
现在是澳大利亚莫纳许大学亚洲言语与研讨中心教授的家博这个星期在华盛顿智库全球台湾研讨所的讲演中说到,台湾人的认同进步非常重要,一切民主国家都应该从头认识台湾,从一个全新的史观看待台湾,由于台湾在前史上历来没有被我国控制过,也历来不是我国的一部分。
家博说:“我以为台湾认同感的上升非常重要,由于它显现台湾并非我国的一部分,它历来就不是。我以为决策者需求知道这一点,包含亚洲和全世界的民主国家都应该告知我国:‘台湾不归于你’。我国说台湾归于它,但实际上台湾不归于它,而前史也说,台湾不归于我国。 ”
家博说,台湾在1624至1988年的三百多年期间,历经荷兰、西班牙、郑氏宗族(并不代表明朝)、满清帝国、日本及独裁政权等6个外来殖民政权控制,历来没有被我国控制过。他坚称,19世纪末的满清帝国并非我国,“英语将大清帝国翻译成‘我国’是一个过错”,其时在满清的控制下,我国和台湾都是满清的殖民地,1867年美国驻厦门领事李仙得(Charles W. Le Gendre)与台湾签定通商条约,他的签约对象是台湾的原住民领袖而非我国的代表。
家博表明,曩昔在殖民控制下不答应台湾公民有自己的认同,日本、政府都视台湾公民为“次等公民”,要求台湾人只能运用被殖民政府视为“国语”的日语和普通话,后来在蒋经国晚期渐渐敞开和自由化之后,台湾公民才开端有本乡化认识。
不过家博也着重,自由化不等于民主化,对台湾本乡认识的寻求一贯要比及台湾有真实的民主推举后才松绑,认同自己是台湾人的份额因此而不断升高,政大推举研讨中心的台湾人/我国人认同查询显现,这种台湾认同感在总统就任时到达最高点,这也是一个很有意思的现象。
自美中两国因特朗普对一中方针的质疑引发一场风云后,包含美国媒体在内,许多人开端了解到美国的“一中方针”与我国的“一中准则”有所不同,美国国务卿蒂勒森拜访北京时沿用了我国官方对新式大国联系的套话后,外界也开端对我国政府在许多灵敏议题的表述方法愈加留意。
前美国国务院亚太副助卿薛瑞福(Randall Schriver)不久前也提示美国新政府,在美中之间任何关于台湾议题的评论中不要覆诵我国官方对台湾“自古以来便是我国一部分”的说法,而是要以美国自己的方针为根据,重申美国以三项公报、台湾联系法及六项确保为根底的一中方针。
1972年美中上海联合公报说,美国认知到我国态度是:一切台湾海峡两岸的我国人都以为,世界上只要一个我国,台湾是我国的一部分。不过近几年来,包含薛瑞福、前美国驻我国大使芮效俭、前美国在台协会主席卜睿哲在内的专家都呼吁美国政府,在一中方针的框架下从头看待民主化之后的台湾,由于在阅历三次政党轮替后,台湾的本乡化认同感越来越强,民众以为自己是台湾人而非我国人的份额也越来越高,美中宣布公报的时空环境大为不同,不能反映台湾如今多元民主的现状。
我国外交部发言人陆慷3月29日表明,我国政府一贯对立任何方式的“”行为,坚持一个我国准则也是世界社会的广泛一致。单个国家如果在这个问题上搞小动作只会使自己孤立于世界一致之外,我国公民对此保持着高度警觉。回来搜狐,检查更多